彻底亵渎了方舟心目中最美丽的形象，甚至可能使他想起了把他们母子推 入深渊的父亲 (第7/10页)
鸡巴蛋儿子同志，大白腚以成为劳动人民的母狗为荣」。已经累 得站不住的白素顺从的脱下被剪的支离破碎的旗袍，跪在地上。 那个项圈是村长家祖传的一个东西，材料和制作工艺都已经失传，只知道斧 剁无痕，一旦合上就无法打开。喀吧一声，项圈合上了，白素心头一酸，这个耻 辱的标志恐怕要陪伴自己一生了。 项圈上连着一根长长的铁链，铁链另一端是一个可开合的小环，白素跪在儿 子面前，默默地用嘴巴解开儿子的裤子，把小环紧紧扣在小舟的阴茎根部。这个 小环的材料也很奇特，可以随着阳具的粗细而变化，紧紧贴在鸡巴根部，再加上 睾丸的阻挡，任何时候都不会脱落，而且如果抽紧铁链的话，只会使小环收紧， 而不会产生缝隙，这个东西被村长命名为鸡巴锁。 不过鸡巴锁的松紧性有一定限度，但最大直径可调，钥匙掌握在村长手里， 村长许诺，只要白素表现好的话，就会随着小舟鸡巴的发育给予调整。 当然村长的祖先不会圣明到预测未来，给儿孙留下一件羞辱女性的法宝，事 实上这个项圈是用来栓藏獒的，另一端的小环可以带在手上。 母爱是伟大的，失去了爱情的白素，儿子已经是最后的牵挂了，现在儿子的 屁眼和鸡巴成为套在她头上的两个紧箍咒，为了儿子，一切屈辱她都愿意承担。 「静一静，现在进行大会的最后一个议题，由本村长代表广大劳动人民颁布 ，赋予大白腚以下权利。 １，大白腚享有磕头权，遵循见面小一辈原则，即便是见到刚出生的娃也要 磕头，任何村民都不得以任何借口剥夺大白腚磕头的权利； ２，大白腚享有叫爹权，同样遵循见面小一辈原则，除非村民提出特殊的要 求，任何村民都不得以任何借口剥夺大白腚见面叫爹的权利； ３，大白腚享有挨操权，任何村民都不得在任何时间地点以任何借口剥夺大 白腚挨操的权利，该权利包括屁嘴舔屌权，屁眼插屌权和肥屄含屌权及其他派生 之各项权利，诸如肥奶夹鸡巴权，屁嘴舔屁眼权等； ４，大白腚享有狗爬权，无特殊需要，任何村民都不得以任何借口剥夺大白 腚撅腚狗爬的权利； ５，大白腚享有光腚权，晾屄权及晒奶权，无特殊需要，任何村民都不得以 任何借口剥夺大白腚光屁股的权利； ６，大白腚母子均享有公开拉尿权，每天固定一大二小，任何村民都不得以 任何借口剥夺大白腚母子当众拉尿的权利，其余时间无村民的特殊许可，不得随 意拉尿，夜间原则上禁止拉尿，紧急情况参见第七条； ７，大白腚母子均享有屁嘴吃屎喝尿权，该权利除适用于服务村民外，亦适 用于二人之夜间排泄，但不得影响环境卫生； ，大白腚母子享有连坐权，任何一人拒绝行使劳动人民所赋予之任何神圣 权利，均识情节轻重对两人同时进行肉体和思想上的说服教育； ９，母狗鸡巴蛋享有对大白腚的监管服务权，包括屁眼清洗权，肥屄保洁权 等。此外，在劳动人民名义下，对大白腚享有与村民同等的权利和义务； １０，所有村民必须承担维护以上大白腚合法权益之义务，此外拉尿监督义 务属二狗，屁股管理义务属大壮，骚屄管理义务属三熊，肥奶管理义务属大龙， 整体管理及喂养义务属于村长； １１，本法规制定之目的在于有效保护大白腚母子之神圣权利，自颁布之日 起即时生效； １２，为了更有效保护大白腚母子之合法权益，其他权利细则由村长制定后 可随时加入。 村长唾沫横飞，宣读着白素母子的各项「权利」。本来，以村长的文化是制 定不出这些条文的，事实上这部「法典」出自才女白素之手，在村长的「谆谆教 导」和「耐心的说服教育下」，白素屁眼里插着无产阶级杰出代表村长老根的大 鸡巴，绞尽脑汁，亲笔赋予了自己，从未享有过的各项「特权」，成了龙山村的 「合法」公厕。 这部龙山村历史上第一部成文法典全票通过，只发生了一个小插曲，部分女 性村民认为应该追加大白腚对女性村民的法定称呼，重男轻女的村长表示没必要 另外增加条目，毕竟大白腚以后主要面对的是男人，女人可以按照见面小一辈原 则自行规定称呼。 第二天清晨，二狗家的地头上，几乎站满了全村的男人。 一个光腚女人，手膝着地，两腿叉开，跪趴在田里，丰满的臀部用力向后高 高翘起，深深的臀沟完全裂开，暴露出浑圆的菊蕾，上身前倾，饱满的乳房性感
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