【237】就是玩 (第3/3页)

赞美吾主，望均衡的荣耀庇护着她的子民。”

    二人身后，神殿内。

    雪女皱眉道：“主人，既他们不愿走来，那便让他们等待那灾厄的降临，何必再去理会？”

    “您以仁慈的注视投下，换来的却是背弃、疏离！”

    “主人，我心中愤满难平。”

    雪女当然不知城邦联盟之事。

    城邦联盟的动向，都是周黎安告诉她的。

    实则是一个开拓思维眼界的课题。

    【虚空之眼】降临。

    特帕尼克斯国都城中的变动，周黎安心知肚明。

    虽然没有恰好看到宫廷议会，却从城中子民议论声中得悉情况。

    特左左莫克不愧为坐拥谷地数十年的雄主。

    后世对他的评价描述，唯有一笔带过——

    老国主逝去，王位之争引王国乱象。

    当时阿兹特克在位的奇马尔波波卡，因参与支持王权争斗而遭暗杀，因此奠定了“三城联盟”的结合，覆灭特帕尼克斯国，取而代之。

    而现在。

    这位老国主竟然与周黎安玩起了舆论战。

    周黎安想要南方子民心甘情愿的归顺，因此以审判之军止战塔洞为命令，之后只需等待塔洞城的消息传出……

    一方面可让各城邦国子民自愿来投。

    另一方面，各城邦国君主乱了阵脚，一旦以强硬手段镇压，必然遭遇逆反。

    待得子民高举义旗之时，审判之军也就有了“出手”的大义之名。

    可是，周黎安都没想到，塔洞城的人刚刚入城，特左左莫克就给出应对举措。

    抓捕那十七人，且传令各国，继续封锁塔洞城的消息。

    这一点做得无可厚非。

    关键就在于那“三问真神”。

    问真神为何降下审判，而不是福泽。

    或许有人记得，这是因众人信仰伪神而犯下了罪，但特左左莫克也说了……

    我们已信仰均衡，可真神还要审判我们，所以真神是仁慈的吗？

    再以他超出常人长寿的年龄博得人心，老国主长寿为王国之瑞，可若是踏上迁徙之路，岂不是就是要他去死？

    子民也会抵触，为何要远离故土！

    至于说，前往神国可得喜乐与安宁，但那原本要传播均衡教义的人都被抓捕，这一点也就被人所忽视。

    更别提……

    审判的定义，也被特左左莫克模湖处理了。

    塔洞城如今人尽皆知，审判只针对贵族与作过恶事的人。

    在奴隶社会中，压迫、掠夺、害人性命的多是贵族老爷们，平民连饭都吃不饱，哪又力气作恶啊。

    但如今在所有人理解下，人人都将遭遇审判。

    特左左莫克只需确保塔洞城的‘福泽恩典’，不被子民所知，并加大他们的恐惧心理。

    世人与均衡的对立面，就形成了！

    至于这时候审判之军南下，各城邦国子民显然都是支持自己的君主。

    而均衡，则变为彻头彻尾的侵略者。

    再者而言。

    真神旨意已经降下，审判之军将止于塔洞，这件事就无法再做更改了。

    否则，均衡神谕，岂不是就成儿戏？

    或许，他特左左莫克就是笃定了这一点，才敢于一条道走到黑，放手一搏。

    而就算那真神“出尔反尔”，他也无所谓了。

    近百岁高龄，自出生就为特帕尼克斯国王室，后来更坐拥谷地之主宝座数十年。

    他已知足。

    若审判之军真要到来，他宁可裹挟所有子民，与之对抗……

    大不了，就是一起毁灭！

    而不是帝位崩塌，令一生信念溃散。

    对此一切，雪女是愤满不平，但周黎安只觉得有趣……

    若是一路平推还有什么意思？未来搞出核弹，那七个国家一人丢一个，不就万事大吉？

    所以周黎安要的不是速推水晶，而是享受拉扯争斗的快乐。

    收归城邦联盟，只是对均衡的一次试炼。

    未来，国与国之间的较量，会是常态。

    均衡既要碾压，还需得大义之命，更不能失了征伐的乐趣。

    就如审判之军破塔洞……

    所有人以为我要南下，唉……我不动了，就是玩！

    如此，那老国主才生出希望，敢于横跳出牌，极限求生。

    “雪女，你须知晓，城邦联盟只是均衡荣耀洒向世间的第一步！”

    “世人因罪恶的虚假蒙蔽，而转眼不见均衡……”

    “若因此你就放任他们，那世人将存于疾苦中而不得救赎！”

    雪女聆听训词，露出茫然：“可主人曾说过，唯有走向均衡者，为均衡的子民！若执迷于罪恶之中，背弃均衡，也将遭均衡的背弃……”

    “而审判之军，得您神旨降下，止战塔洞！那城邦国君主又将要闭关锁国，世人还怎能得见均衡的荣耀？”非7的开局北美1400年：正在建国

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