第五十四章 竹马戏成凌波步 牡丹借作木兰香(下) (第2/2页)
颐,眯着眼睛问道, “你们以为如何?” 胡世玉和花木兰自然知道这句话是在问他们,尤其是胡世玉,他可是高桥尼的顶头上司啊, “这,高桥尼经营嵩山据点由来已久。 后山密林中的种种禁制,都是出自她的安排,故而对她的行动,卑职可能有所失察,现在回想起来,应该无差。 大士的意思是……” “老身哪里有什么意思? 魏王的人又不会对老身不利, 再说,魏王埋在你身边的也不只高桥尼这一张牌。 何必自找那不痛快。 老身的意思是,你觉得庆小友如何?” “庆小侠吗?他……很好啊。” “既然如此,你就多帮帮他。 如果他想自由出入后山,也莫要为难。 像他这么聪明的孩子,强留是留不住的。” “是!”,既然冯太后开口,那他胡世玉还有什么含糊的? “我会关照各方值守,凡是持花将军令牌者,均可自由出入后山。” 冯太后满意地颔首向庆云示意, “那么,来说说魏王不顾一切把你送到我身边的原因吧?” 庆云将小龙王分析的三直勤逼宫形势仔细分说,胡世玉与花木兰听得眉头紧锁,只有冯太后依然一副智珠在握的样子,神色不变。 等到庆云讲完,她才慢慢悠悠的发出一声叹息, “这些痴人,终究还是走到了这一步。 为什么就不能学学老身呢,一个个都一把年纪了,还不知道急流勇退,保全名节。” 胡世玉面有忧色,终于按捺不住,提醒道, “大士!其实就算他们聚齐了三块执勤的牌子,也未必真能撼动今上。 真正能撼动今上的人,始终只有一个,臣担心,臣担心……” 》》》》》敲黑板时间《《《《《 在前文笔者就曾经说过,木兰将军的姓氏之秘隐有很多内容。关于木兰将军的姓氏考证,有花姓说,木姓说,魏姓说,朱姓说,韩姓说,任姓说……大家太多关注存异,而不致力求同,因此结果莫衷一是。 木兰成名,本来自南北朝时期的鼓角横吹曲《木兰辞》,这一点我们已经有过说明。因此一切在南北朝之后的“少女木兰”如无特别事迹契合,应该和我们所说的正主木兰将军所指并非一人,毕竟木兰这个名字在古代应为爆款。因此隋代四川阆中少女木兰(又名韩娥)以及《新唐书》所传少女木兰,姓任,此二说可以先行忽略。 木姓说的来源主要是因为南北朝的曲词中,只称木兰,未称有姓。于是有“识”之士认为木姓应为穆姓误,穆姓为鲜卑丘穆陵氏转,故推断木兰为鲜卑人。关于这个推断,从头到尾的逻辑链都出于主观臆断,毫无佐证。更何况,丘穆陵氏改穆氏,是皇家诰封,于《魏书?官氏》中有记载,并非出自民间音译演化,木穆混淆的可能性是不存在的。而汉人木姓当时为江南郡望,与端木姓同枝,于木兰辞中木兰将军的活动范围相差也甚大。此说没有任何古代权威书籍可以佐证,完全是出自《良友》,《故事会》时代纸质大V们的杜撰。 木兰朱姓说,源于《黄陂县志》,《焦氏笔乘》。明代焦竑所著《焦氏笔乘》中,清晰的记录了:木兰,朱氏女子,代父从征。今黄州黄陂县北七十里,既隋木兰县。有木兰山,将军冢,忠烈庙,足以补《乐府题解》之缺。 黄陂木兰山,而今亦存,现在已经开发为景区。焦氏所言隋代设木兰县,想来是为纪念先人而命名。那么这位被纪念的“木兰”,生活年代应早于隋朝,与《木兰辞》的年代基本能够吻合,可以备为一说。 木兰魏姓说出于《孝烈将军祠像辨正记》碑文,此碑至少在元代已经存在。碑云:将军魏氏,本处子,名木兰……以及转战军功若干,替父从军传说,皇上欲纳为妃,木兰以死守节的轶事。《河南通志》也做相同记载,来源颇为可靠。 而广为流传的木兰花姓说,乃是出自明代杂剧,言祖上为西汉良家子,世居魏郡。 花姓,魏姓,朱姓三说孰正?以求同见长的笔者又来了,可能都对啊!为什么?这要从花字的字源,和花姓来源说起。wap..OrG 这里啊,笔者卖个关子,我们下节再讲。扫叶僧的兰若蝉声
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