第七十八章 奇方重现称麻沸 神术再造载青囊（中） (第1/2页)

    乐师高桥尼被谢阿吉喉碎，已是神仙难救。

    可是高桥尼分身有二，此时被魏王送来的是舞师尼，她也在混战中受了重伤。

    乐师尼护驾殉职，魏王对她有所承诺，对舞师尼自然格外照顾，虽然她的伤势并不算最重，却也直接将她送上了嵩山，想是存了务必保她平安的心思。

    吉白尼不知虎牢情形，当然看不出分寸，可是全神医只是瞄了一眼，心下便已了然。

    于是他劝慰吉白尼宽心，有他将此事揽了下来，舞师高桥尼定然不会有失。

    吉白尼既然愿意带路，暅之立即就要动身。

    临行前，他嘱咐小龙王和刘赢去寻宝念，觉法，佛贤三位大师挨个问问可有人从天竺带来过曼陀罗花。

    中国古代所谓夕颜花，和今本葫芦花，月光花不同，指的其实就是天竺曼陀罗花。

    这种花在中原的种植虽然不多，但因为色泽淡雅，有许多僧人，尤其是天竺东来僧，最喜欢移植几株曼陀罗花种在田间僧舍以为点缀。

    所以在这兰若寺中也许还真的能搜罗到几株曼陀罗花。

    剩下几味药材，缑氏镇上应该都有供应。

    采亭和色可常去缑氏镇逛街，对哪里很是熟悉，于是主动请缨前去抓药。

    只是殷色可端着方子看了片刻，有些犯难，

    “全神医，这孝子衫需要如何准备？

    我们总不能挨家挨户去打听哪家出孝子吧？”

    全神医被这小丫头这股子呆萌劲儿给逗乐了，

    “你这小妮子，没事也不多读读书，补补文化常识。

    孝子衫只是一味药名，哪里需要你去找孝子？

    难道去寻龙骨，龙胆还要去学屠龙术？

    其实入药的不是孝子衫，而是火麻（既今da麻）。

    火麻这东西，食之易成瘾，历朝历代都是禁止直接贩售的，

    但却不禁其加工为麻布作为织物贩售。

    按照我华夏旧俗，守孝须着丧服。

    丧服分五个级别，也就是我们常说的五服。

    五服之中最重的礼仪唤做斩衰，那是只有丧父丧母才会穿戴的服饰，

    所以斩衰又被称作孝子衫。

    这斩衰是用不加工的生麻所作，不染不浸不缉边，可以直接入药。

    这也是在中原地区唯一合法买到生麻的办法。

    所以这味药啊，还真不无法在药店买到，官方是严禁直售的。

    不过在寿衣丧具店里，斩衰都是必备的行头。”

    二女得授机宜，满心欢喜的去了。

    小龙王和刘赢也挨个去寻寺里那些西来高僧化缘去也。

    房中只留下了娇滴滴的莫愁，照看着昏迷不腥的庆云与肝源义士。

    这时全元起一脸坏笑地靠了过来，

    “莫愁姑娘，全某一直有一事不便开口。

    此时左近无人，全某斗胆……”

    与庆云同来的人其实并没有全部走远，至少萧衍还在。

    不过在庆云的几名兄弟争相献肝的时候，萧衍感觉自己的位置十分尴尬，

    不表态吧，总觉得不太合群应景，

    表态吧，关系也还没到那一步。

    于是他便适时的退在门外，假惺惺的帮那些御医安置伤员，打了会儿下手。

    这时才重又回到全元起的禅房，他举手推门，发现门已经从里面销住了，便以为全神医正在施术，怕被外人打扰，于是恭谨地立在檐下候着。

    只是他听到房中悉悉索索的声音，越听越觉得怪异。

    开始仿佛是全神医要逼莫愁做些

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