裂阳残血_第2章 少年初问道 首页

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   第2章 少年初问道 (第1/2页)

    雁荡山,又名雁岩、雁山。因山顶有湖,芦苇茂密,结草为荡,南归秋雁多宿于此,故名雁荡。

    南朝时期,梁国昭明太子在芙蓉峰下建寺造塔,为雁荡山开山之始。唐代,西域高僧喏钜那因仰慕雁荡山“花村鸟山”之美名,率弟子三百来雁荡弘扬佛教。其人被奉为雁荡山开山鼻祖。后,因其地汉化日深,道教兴起,境内永嘉县治下华盖山洞为道教第十八小洞天福地。

    那雁荡山便是在江南吴越国境内。

    吴越国主钱氏历经三代五主,最后一代国主钱澍(通假,原字为叔带单人旁),少年登基,为人温和、聪慧,治理清明,再加地处东南,几十年境内无有大的战乱发生,因此,国虽小,百姓倒也知足。

    吴越王后温良贤淑、仪态端庄,为钱澍生三男两女。最小的孩子是个女孩,刚出生时与哥姐无异,然而三岁后,其眼瞳在月光下渐显紫色,夫妻二人见后不以为怪,反而甚为高兴,为其取名为月瞳,并令其随母姓。林月瞳从小就聪明伶俐、样貌甜美,深得夫妻二人及兄姐喜爱。

    此处暂且不提,单说那雁荡山华盖洞天。相传黄帝时期,轩辕氏之臣容成子因在永嘉郡华盖山得道仙升,故得名为:“三十六洞天第十八洞天:华盖山洞。”其实它原本只是个普通的山洞,外厅广大,内有通道,幽深狭促,不知通向何方。唐末一游方道士偶然在此结庐为居,因此处气候温和,宁静祥和,适宜道家修行,故此以后,道士越来越多,道观随之出现。吴越立国后,国主钱缪因深感上天恩德,在此建紫阳观,香火日隆。m.zwWX.ORg

    金陵,三国时称建康,后改为金陵。南北朝时佛教盛行于化夏,金陵更甚,楼台庙宇广布。中唐诗人杜牧的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,说的便是金陵与它城外最出名的寺庙——鸡鸣寺,当年南朝陈后主亡国,城破时带着他的两位妃子躲于庙内一口枯井中,如今这口枯井尚在。

    枯井边一位老尼正在逗着一个一岁大小的男童,“越宝乖,快快长大,将来你可是有大气运的哟!”

    此时,夕阳西下,倦鸟归林。

    所谓晨钟暮鼓,眼看时间已到鸡鸣寺晚课时间,那老尼将孩子抱进井边一厢房内,放于童床上,又将床上一布猴放在男孩手里,让他抓着,满脸慈爱地对着男童说:“越宝乖乖,太母一会就来啊。”那男童眼盯着手里抓着的布猴咯咯笑着。老尼转身出来关上房门,对着屋外几名中年尼姑说到:“今日晚课,仍是于清、于华你二人负责,唱完《妙法华经》我便要回来,时间久了,越宝会哭闹的。”

    众尼恭敬地唱了声“诺”,便跟着那老尼向前殿而去。

    “无量寿佛、三清祖师,世间诸多纷争,你留在此地,日后不过徒增烦恼,不如随贫道去吧.”

    十二年后,华盖洞天后山,峰高林密,溪流淙淙。一名十三四岁的少年此时正蹲在一处山石后面,眼睛紧张地看着前方。但看这少年一身粗布麻衣道袍,一双大眼似丹凤、如朝阳,鼻直口正,倒是十分俊俏。良久,少年终于轻松的喘了口气。

    “终于走开了!奇怪,莽山烙铁头如何会出现在这里,气候不对呀?回头还是问问师父吧。不行,此蛇巨毒,不能让它跑了,不然害人匪浅。”

    少年转身拿起身后地上的竹笼,小心地跟着那慢慢在竹林间游走的莽山烙铁头,瞅准机会,等那毒蛇动作稍缓,手中竹笼精准地飞向蛇身,竹笼不偏不倚正好将莽山烙铁头盖在地上。

    “道儿,你这手飞刀功夫确也没白练,只是刚才出手时,手还是不稳,动作也有点慢,不过是碰巧被你赶上了机会而已。”说话者是一位老道士,慈眉善目,浩发童颜,仙风道骨尽在此人。

    “知道了,师父,”少年撇撇嘴,笑着对老道说:“师父,您不是说此地气候不适合莽山烙铁头生活吗,那怎么这蛇会出现在这里?

    “此蛇原本在湖湘南部,距此千里之遥,且此地气候不适合其生长,此事倒也反常。”老道眼盯竹笼,手捻白须,沉思良久。

    “师父,您不是说:事出反常,必有妖吗?”少年瞪着一双凤目,看着做沉思状的老道问道。

    “呵呵,你小子倒是有心了。”

    师徒二人今日上山采药,,眼看日头偏西,药材也采得差不多了,便转身向山下道观走去。那师徒二人,师父便是紫阳观观主——紫阳真人,那少年俗家姓李,自幼在观中长大,因排问字辈,师父赐名道字。

    师徒二人下得山来,由后门进入观中,紫阳真人又叮嘱李问道几句,便自向前厅而去,明日是紫阳真人释经日,这几日已有不少居士提前来到观中。李问道则走进后观一侧门,来到一方院落之中

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