第五十三章：导人向善的音乐 (第2/2页)

的，任何教育、引导都必须导人向善！”女娲说道。

    “是的，不偏不倚的中道，对于普通之人终究是太难做到。是人就会有所偏，与其让人们随性偏向邪恶之阴，不如引导人们偏向阳光美好善良。用阳不用阴，这个是人间不得已之法呀！”

    “确实如此，偏阳偏善就是不偏，就是止于至善，虽然是不得已而为之，但也是不偏之道。”伏羲说道。

    “是的，伏羲首领说的好，偏就是不偏，但是这个偏必须偏向正道阳谋才能是不偏，因为才符合人道。就像绳要用其柔，刀要用其锋，不偏不足以用。能独立不偏的，那是神圣之道，而导民之道，必须用阳止阴，虽有所失，有所执，但亦是中之所用呀！偏情一端，则丑者更好，而好者更丑。伏羲首领这琴原本是要禁人邪恶，诛杀暴虐，也就是止恶，用的方法依旧是强力的以暴制暴。我提出用这琴声发出美妙之音扬善，则是循循善诱之道，不以暴止暴。若是制作出能够弹出美妙之音，人人爱听，那样岂不亦可以不用强力，而能引导人们向往美好和善良。虽然亦是用的引诱之法，可终究是导人向善。不知道我这样做，伏羲、女娲头领意下如何？”柏黄说道。

    “说的是呀！才用其偏，人导其善。一阴一阳之谓道，然而能够自由游走两面，不偏一端的神圣古往今来终究太少。以暴制暴也只是短暂手段，不是最终目的。所以你说的循循善诱导人向善之法，我是大为赞同。我也想写一本书，一本能够循循善诱人们向善向上的好书。我也不想用法术功夫来以暴制暴，不想完全以斗争的方法来阻止邪恶，还是希望用循循善诱之法，顺人自然之性而引导人们走向善良阳光。这个也就是今天郝胥王教我们的乾健之道呀，是不是女娲头领？”伏羲说道。

    “是的，母亲今天说，乾健之道为主要、为重点，确实如此呀！如果我们不能引导人们走向善良美好阳光，如果人们都被那邪恶欲望力量引诱到另一个极端去了，这个天下会是什么样子呀？所以我们必须用尽全力，引导人们走向善良美好阳光！君子无所不用其极，是为了和邪恶争取人民的心，是为了让人们都向善向上，都向往美好！柏黄大匠，你和伏羲好好的研究设计，一定要做出一个即能控制邪恶生物魂魄，诛杀暴虐的琴，也可以循循善诱人们走向善良美好的琴。需要我支持你们什么，尽管说，我绝对无条件支持！”女娲感叹道。

    “那我就谢谢女娲头领了。好了，我们到了，这里就是我制作器具的地方。你们请上梯子进屋里聊吧！”柏黄说道。

    女娲和伏羲就登上藤蔓梯子，进了柏黄大匠的木屋。

    “柏黄大匠，你这些是什么呀？这里怎么这么多稀奇的东西呀？我之前从来没有见过你拿过这些神奇的器具呀！这些个物件应该都是最近几年制作的吧？”女娲惊讶的问道。

    “哦，这些玩具都是我最近几年研制的，没有什么大的用处，都是引人好奇之心，导人起创造之欲的。你看这个是木头制作的飞鸢，是可以在天上飞的。还有这个是用铜打造的齿轮，可以吊装货物运输的节省力气。还有这些个种种，都是我最近研究发明的，有烧烤用的铜架子，有可以给孩子遛玩的木制小狗，反正都是我没事研制的，总也没有什么大的用处，只是些小的雕虫小技。”柏黄说道。

    “柏黄大匠，千万不要这样说，这些不是什么雕虫小技，这可是有大用处呀，这个就是我整天说的人的主观创造性，就是我们最终完全摆脱依赖先人法术的创新能力。只有我们具备这样的能力，我们才能够真正走向独立的文明呀！”

    “女娲头领这样说，我真是不好意思了呀，我怎么能够谈创新创造呢，那可是合同天地的大道呀，我这只是些小玩意。”柏黄说道。

    “怎么能是小玩意呢，这个就是创新创造。你不知道，我见到伏羲首领的时候，就是被他有这样的自主创新发明能力所吸引的。我没有想到我们部落的大匠柏黄，居然也可以创造出来这么多好东西。这个就是我们部落最需要的，是我们走向真正文明需要的。这个就像我们祖先发明弓箭、制造木屋、使用火种、驯养野兽、耕田播种一样，是走向文明的必须呀！太好了，我要派几个人给你当助手，你要专心的研究发明这些。这个可比我们修习法术厉害的多，有用的多，这个是大用呀！”女娲激动的说道。

    “好的，那我就谢谢女娲头领了。伏羲首领。我们来讨论一下你所要制造的这个伏羲琴吧！对了，我准备就叫它伏羲琴了，伏羲首领没有意见吧？”

    “没有，这个我能有什么意见。只不过这个琴可不是我制作的，我只是提了一个想法，主要制作还是你制作的，用我的名字去命名，岂不是我贪功了吗？”庄子心斋的易学大师风云录

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