第二十三章公子昊,我们是自己人 (第2/2页)
多年的文明,儒家思想存在了两千多年,难道还不能说明问题吗? 历史上那些雄才大略的皇帝,难道看不穿儒家思想的好坏吗? 抛开事实去谈所谓的现代观念,是不切实际的。 有位先贤曾说过,实事求是。 儒家思想巩固封建统治,在任何一个封建朝代,都会被推崇。 如果明知道秦国走独法这条路行不通,还不去改变,赵昊也就白穿越了。 一味贬低儒家思想,其实没有意义,因为汉武帝时期的儒家思想,还不是后世那种被魔改的儒家思想。 再说,现代的依法治国,难道就没有儒家思想吗? 看看我们现代倡导的三好学生?四有青年?这里面参杂了儒家什么?德,行! 只不过,秦朝时期的人,还没有谁能融合儒家与法家,所以才导致儒家被法家压着打,并不是说儒家没有可取之处。 赵昊提出‘罢黜百家,独尊儒术’,是经过时代论证的可行之策。 而且非常符合封建王朝的统一思想。 但是,还有一个关键点,那就是秦政的法家独大。 要知道,秦政是以法家治国的,赵昊提出这样的国策,所面临的困难,不亚于商鞅变法。 如果换一个人,换一个时机,就算赵昊是皇子,这项国策也绝对无法实施。 因为改变国策,会触及太多人的利益。 想想商鞅当初是怎么死的都知道。 可现在不同,始皇帝刚统一六国不久,正是霸气十足,威震海内的时候。 这时候的始皇帝,可以说是无敌的。 李斯为什么能成功?不就是因为有始皇帝给他撑腰吗? 若不是这样,就凭他提出的焚书之举,恐怕都会遭到帝国老臣,以及世家贵族的强烈反对。 但有始皇帝给他撑腰,谁敢反对? 所以,李斯的成功,不是偶然! 他比商鞅幸运,比张仪幸运,比白起等人都幸运,因为他背后是千古一帝,秦始皇。 一个国家因一个人而存在,可见始皇帝的掌控力有多恐怖。 只要赵昊能说服始皇帝,这项国策就绝对能顺利实施。 但始皇帝是坚定的法家支持者,要想说服他,并不容易。 当嬴政确定赵昊的惊人言论与自己无关时,之前的维护,认可,以及对儿子的喜欢,仿佛霎时之间,荡然无存了一般,整个脸色犹如锅底一般。 “你小子再说一遍?” 嬴政眼睛微微眯起,大有一言不合就痛打逆子的架势。 赵昊心里苦笑一声,他知道,即使雄才大略的始皇帝,也免不了“七匹狼”式的教育。 所以,他现在要做的,就是改变始皇帝的思维方式。 只有改变始皇帝的思维方式,才有机会说服他。 既然选择了走这条路,哪怕前面是‘父爱如山’,赵昊也要砥砺前行。 秦国灭亡,有两个很重要的原因,一个是制度不完善,导致内部矛盾激化,二个是臣权过大,中央对地方的控制薄弱。 赵高、李斯、胡亥三人作妖,只是一个导火索罢了。 如果从最开始便完善制度,解决内部矛盾,分化臣权,就算他们三人作妖,也不会使一个建立十几年的帝国轰然崩塌。 别人隋朝,都被杨广折腾了十几年,更何况才三年的胡亥。 沉吟了片刻,赵昊微微一笑,波澜不惊的问:“父皇,可愿听儿臣论道?”王蜀蜀的大秦从挖地道开始
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