第138章 独取阳明【二合一】 (第1/4页)

    陈庆摸了摸许文耀的脑袋，笑道，“去给我倒杯水。”

    许文耀点点头，随即走出房间。

    从许文耀的描述不难看出，他奶奶应该是有肺火引起的痿躄，也就是腿脚无力。

    肺脏有火一般是两种可能，一个是感受到了外邪，另一个就是七情内伤。

    外邪好理解，这个情绪内伤就比较复杂了。

    总的来说就是，情志影响气机，长期精神活动过度兴奋或抑郁，使气机紊乱，脏腑真阴亏损，出现烦躁、易怒、头晕、失眠、口苦、胁痛，或喘咳、吐血、衄血等症，都属于火的表现，这个过程就叫做五志化火。

    当然，不管是哪一种，都不影响陈庆的治疗方式。

    因为《黄帝内经》中已经给出了治疗方法，也是在痿论篇之中。

    “帝曰：如夫子言可矣。论言：‘治痿者，独取阳明。’何也？”

    “岐伯曰：阳明者，五脏六腑之海，主润宗筋，宗筋主束骨而利机关也。冲脉者，经脉之海也，主渗灌溪谷，与阳明合于宗筋。阴阳摠宗筋之会，会于气街，而阳明为之长，皆属于带脉，而络于督脉。故阳明虚，则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。”

    黄帝问岐伯治疗痿证的患者，为什么要独取阳明经时，岐伯解释了阳明经的作用。

    足阳明胃经是五脏六腑营养的源泉，能濡养宗筋，宗筋主管约束骨节，使关节运动灵活。冲脉为十二经气血汇聚之处，输送气血以渗透灌溉分肉肌腠，与足阳明胃经会合于宗筋。

    三阴三阳十二经脉都总汇于宗筋，再会合于足阳明经的气街穴（即气冲穴），故阳明经是它们的统领。

    诸经又都连属于带脉，系络于督脉。所以阳明经气血不足则宗筋失养而弛缓，带脉也不能收引诸脉，就使两足痿弱不用了。

    脚不行了之后，慢慢就会累及全身。

    所以，无论是肺热还是心热，亦或是肾热等情况引起的痿证，治疗起来都是万变不离其宗。

    首先要根据痿证的部位选取阳明经的穴位，同时还要兼取各脏腑的五输穴，调补各经五腧穴的荥穴，疏通各经五腧穴的腧穴，以调机体之虚实和气血之逆顺；无论筋、脉、骨、肉的病变，只要在其所合之脏当旺的月份进行治疗，病就会痊愈。

    但这个过程会非常漫长，毕竟痿证缺失了太多的津液，要想通过治疗将其补回来，并且使得全身筋、脉、骨、肉、气、血等等都恢复到正常人的状态，太难了。

    好在有《黄帝内经》确定了治疗的总方向，陈庆此时的医术又得到了全面提升，治疗起来应该就是快慢的问题。

    “陈叔叔，给。”许文耀端来一碗水。

    陈庆接过水喝完后，便开始思考怎么给许文耀的奶奶治疗。

    既然现在是夏季，那么与这个季节相合的就是心脏，他要在取阳明经穴位的同时，还要兼顾心经的荥穴和腧穴。

    确定了这些，陈庆还得观察每天的时辰。

    也就是要配合子午流注来取穴。

    当然，陈庆也可以现在就针刺，但是不行。

    那样效果会很差！

    古人之所以研究出子午流注，就是因为子午流注有开穴之法。zWWx.org

    什么是开穴？

    有人以为开穴的原因是因为营气和卫气恰在同一点上相遇，这一点上的穴就开了，这是大谬。

    开穴，并非是开放穴位，字面上理解的话，就陷入误区了。

    “开”在这里指的是宣通，就是经气在这个时候居于该穴，和该穴有关的身体各部病邪，都可藉针刺补泻的作用宣通气血，所以开穴时取此穴治病，效果最好。

    内经中有守时待气之说,就是这个理论的根据。

    人体脏腑经脉中的六十六个经穴都配合阴阳五行，“时”“日”“天干”也配合阴阳五行。因为人体是一个小天地，天地之气和人体之气是相应的，所以营卫之气

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