第一百二十二章、狐狸幻化、婆婆归天 (第1/3页)

    夜凉如水，天河沉寂。

    下弦月虽不圆满，但月光依旧，皎洁璀璨。

    月光落在狐狸坡上，落在狐子院当中。

    宫梦弼在泰山娘娘和玉仙神女的祭坛前授课，讲的是修行一科，也是狐子院当中各个狐狸最关心的事情。

    宫梦弼说道：“当初我召集群狐来狐狸坡相见之时，就曾同你们说过有三条路可以走。还有人记得吗？”

    白脚狐狸立刻举起手，宫梦弼便点他作答：“李踏云，你来答。”

    李踏云就摇头晃脑，道：“其上者，考取天狐院生员，修行超脱，成仙了道。”

    “其中者，混迹江湖庙堂，富贵平安一生。”

    “其下者，做个狐鬼阴灵，勉强一灵不昧。”

    宫梦弼点了点头，道：“记得就好。其上难求，全凭个人造化，所以我如今是要教你们求其中。”

    “其中者，需久居人世，所以最重要的就是学人形，说人话。”

    “我狐族修行喜欢结缘修渡，主要是一个借字。”

    “我瞧见你们当中有修炼采气的，就是借人口鼻之息，感化人之气性，以全人形。”

    “也有化身男女，借欢好之时取人阴阳之气，以化合自身之气，修成人形。”

    “又或是取死人髑髅戴在头上，感其中人之灵气，拜月而幻化。”

    “但不论是哪一种方法，都是要借人的气息来修成自己的人形。今日我要教你们的就是如何修成人之形体。”

    宫梦弼伸手一点，他的法力就化作一红一白两道人形解剖图。

    “要变成人，不能不知道人的形体。所谓画虎画皮难画骨，变人也是如此。若只变出一个皮毛，而无法变出骨相精髓，那即便是变成了人形，也带着狐狸的外相。”

    “比如收不回去的尾巴和耳朵，尖牙和利爪，尖脸和皮毛。这些都是因为与人的构造不同，所以要先了解人是如何生长的。”

    宫梦弼就把人的骨骼构造、五脏器官以法力幻化，一一展示。

    又让狐狸们将狐形与人形一一对照，找出其中的不同与相同之处。

    这样幻化之后，就知道如何扬长避短。

    但人之形象并不全是骨骼血肉，更重要的是人之气。

    即便是变得再像人，若是不能变化人的气息，带着一身的狐气就骗不过犬类，带着一身的妖气就骗不过修行中人。

    “所以了解人之形体，只是让你们知道人是如何生长的，最重要的还是感化人之气息。你们取人口鼻之息、阴阳之气、髑髅灵气，都是为了感化人气。”

    “但取人口鼻之息则气息驳杂，取人阴阳之气则气息混乱，取人髑髅灵气则死气沉沉。

    故而不论是口鼻之息，阴阳之气，还是骨骼灵气，都在于少而精，最好一次而功成。那如何一次功成？就要要读书习字、精心修行、礼敬天地神明，打磨出敏锐的精神和感知，以求走最少的弯路。

    不然走得弯路越多，气息越是驳杂，就越难以成功，也会有更多的破绽。”

    更重要的一点宫梦弼没有说，而是结缘修行，取巧而为，在于一个“借”字，但有借就有还，如何成就善缘，处理好缘分之间的债务关系，是更加难的学问。

    似这些野狐，若是胡乱结缘，很有可能到最后自己借到的东西反而不够偿还。

    只不过这些内容就更加的高深和隐晦，还不到他们需要考虑的时候。

    宫梦弼要传授他们经验，引导他们走向正道，那他们在结缘之时，自然而然就会有所取舍。

    要是仅仅说明利益关系，而不加以引导，恐怕他们就会想方设法的取巧，躲避债务关系。但能躲得一时，岂能躲得一世？天网恢恢，疏而不漏，恐怕会酿成更大的苦果。

    就连宫梦弼自己也要时时警惕知与行的分化，警惕机巧过甚，道行反而沦为其后。

    整整一夜时间，宫梦弼就先教他们人之形体。

    这些狐狸的记性并不比人强，教这一次并不代表就会了，更大的可能是一天就忘了。

    不过宫梦弼早有预料，一边讲课就一边把自己传授的内容记录下来，以狐文书就，称之为《宫氏狐书》。

    因为是狐文写就，狐狸天生就能看懂，但人却看不懂，多少也能防止泄漏，被人抄了老底。

    宫梦弼一讲之后，就由康文保管狐书，带领着一种狐狸不断

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