第85节 (第2/4页)

漂，钓钩是绣描女红的绣花针弯制。

    这四样钓具虽然不起眼，看似随手准备，比不上高端钓竿鱼绳，夜光鱼漂、合金鱼钩，却是不可多得的好物件。

    浸泡棕油的竹子，韧性十足且分量极轻，握在手中能敏锐地察觉到轻微颤动，判断是否有鱼上钩。蚕丝制的鱼绳既有弹性又结实，受力耐泡，就算是大鱼上钩，奋力挣脱，只需顺着鱼势，便能消磨鱼的力道，绝不会被挣断。鹅羽色白纤轻，如雪花落江，稍有波纹，既可察觉。至于江南飞针走线的绣花针，更是细若发丝，锋利无比，鱼若咬钩，顷刻便钩尖刺唇，深入肉中，断断不能挣脱成豁嘴游走。更妙的是，不会伤及鱼嘴外唇，烧鱼做菜，极具美感。

    就像“梅兰竹菊”被称为“四君子”。这四样儿钓具，也有个很雅的称呼——“春花秋月”。取意于“春竹”、“蚕花”、“秋羽”、“金钩”。

    可惜的是，随着科技越来越先进，各类器物愈发昂贵花哨，钓具也成了钓友们相互炫耀、彰显财力的资本。看似简陋却蕴含风雅的“春花秋月”，早已无人知晓。

    不知是时代之幸，还是传承之哀？

    这四样儿取之自然，暗含“金木水土”，用此钓鱼，最是鲜活。生“火”入锅，则成了五行相生的格局。烹炒烧炖，鱼肉肥美，鱼汤浓白，唇齿留香，鲜气通透，怎是一个“好吃”可以形容？

    “孔亮所说的‘恩公’还挺有见识，能摆出这几样东西，就不是凡人。可惜是敌人不是朋友，要不然真可以喝几杯聊聊天，也算有兴趣。”这么想着，心情畅快了不少。

    月饼常说，我在任何情况都能保持一份莫名其妙的“迷之轻松”。至于怎么钓金色鲤鱼，“车到山前必有路，柳暗花明又一村”。还有五分之四香柱的时间，总是能想出办法。就算实在没辙了，月饼也不能眼睁睁看着我诅咒身亡、毙命江畔，对不？

    我担心个鸟！

    收拾好钓具，盘腿儿坐下，正要甩竿入江，我忽然想到一件事情，好像少了一样东西。

    最关键却最容易忽略的东西！

    “孔先生，鱼饵在哪儿？”

    “没有鱼饵。”

    “你耍我玩呢？”我是真得火大了，差点把鱼竿掰断，又实在不能对一个老头说得太难听，“你要再年轻二三十岁，我能让你往后余生，只能抱着鱼竿泡江水里吐泡泡！”

    “孔亮，你这么大岁数，我们不好意思做什么，别倚老卖老。”月饼把三枚桃木钉整整齐齐摆在船舷，又从背包里掏出一截蜡封的竹筒，“陪你玩了这么半天，耐心是有限度的。”

    “姜太公钓鱼，愿者上钩。”孔亮拇指、食指捏起茴香豆，鉴别珍珠般专注盯着，“南晓楼，鱼饵是什么，你知道的。”

    第145章 月落乌啼（九）

    孔亮简单几句话，却藏着很深的玄机，使我暴怒的心情瞬间平复。月饼看向我的目光充满疑惑，正要询问，我抬手示意噤声，轻轻甩动凉润的鱼竿，“呜呜”的破风声在寂静黑夜，分外清亮。

    鱼饵，到底是什么？为什么我会知道？

    “姜太公钓鱼，愿者上钩”的典故出自于，晋?苻朗《苻子?方外》，“太公涓钓于隐溪，五十有六年矣，而未尝得一鱼。鲁连闻之，往而观其钓焉。太公涓跪石隐崖，不饵而钓，仰咏俛吟，及暮而释竿。”

    民间相传——

    商纣时期，纣王宠幸妲己，暴虐无德。西伯侯姬昌（周文王）欲推翻暴政，便四处招贤纳士。

    年逾花甲，空有一身治国经略之才的姜子牙听闻，千里迢迢来到西歧，在渭水北岸结庐居住。每天，会在清晨坐在溪边垂钓，日暮而归。

    他钓鱼的方法很奇特：鱼竿短，鱼线长，用直钩，没鱼饵，钓竿不放进水里，离水面有三尺高。

    樵夫武吉路到河边，大感疑惑：“你这老翁，如此钓鱼，可笑之至！”

    姜子牙不予置否：“我钓的不是鱼，而是王侯。”

    此事传至姬昌，大感好奇，斋食三日，沐浴更衣，带着厚礼，亲自拜访。

    经过一番长谈，姬昌知晓姜子牙是当世奇才，亲自为其拉车，请回镐（音同“

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