仙道炼心（情色版）（25） (第23/27页)
便连起手来要赶我走。涝灾一到，他们更是处处和我作对。银子不被人贪污，可 是事情办不好，那又有什幺意义？幸好士奇兄驾临杭州，一番教诲，令我茅塞顿 开，才完美的交了差事。这次我回京再入文渊阁，理事再不鲁莽了，圣上说我 太过耿直，行事失度，原来大有道理啊！」 李瑟道：「请教了，大人如何治好那些官员的？」 杨荣道：「士奇兄请阐发高论吧！」 杨士奇笑道：「什幺高论，我只一心为民办好事情而已。要说这些官员，是 颇难驾御的，如果以贪字衡量天下官员，我看那是天下无官不贪，我们的俸 禄太少，越是官大，开销越是不足，不过有良心的官员，收受的少罢了。何为好 官？只要专心做事的官员，那才是好官，人心贪欲，除少数之人，盖未可免，国 家制度，无论如何严酷，终究还要人来执行的，那样就有人情可循。观千年来的 制度，讲究情理法三字，情在法前，那样岂能杜绝贪字？唉！如果后世能做 到法不由人，法在情理之前，那样恐怕才是廉洁盛世呢？」 几人听了都是点头，杨士奇又道：「我对待属下，讲究严于律己，宽以待人， 以身正，教导他们。不过荣兄和我不同，我建议荣兄，对于讲义气的官员，那幺 就和他做朋友，告诉他如果拿他当朋友，那幺善待百姓，便是对他的义气。各种 官员，对待的方法不同，不能都一概视为下属，只拿法律压人，且要温和的和他 们讲究情理，毕竟官员们都是读书人，大多数都是好样的，不过官员的俸禄实在 是太少了，我们几人都有皇上赏赐的庄园，否则，以我们的俸禄，能够养活家人 吗？」 李瑟不知道他们的俸禄是多少，不过料来杨士奇不能胡说，想起自己对官场 的事情了解不多，但在薛瑶光那次聚会的时候乱发议论，大是羞愧。 杨荣道：「不错，我在杭州受士奇兄的教诲后，便改变了行事的方法，以前 别人宴请我，我都是不去的，如此成了孤家寡人。除了和属下谈公事外，一点没 有往来，如何能够做到知人善任呢？而且以前我太过清明，别人见了我，只想躲 着我，君子小人，各有用处，只有各用其道，方为正理。何为好官？能吏方为好 官！我只是捞得一个清明的名声，可是说到功绩，却是没有，那算什幺好官呢？ 中庸之道，和光同尘，才是最好的办法啊！」 解缙道：「廉官多无后，以其太清也；痴人每多福，以其近厚也。故君子虽 重廉洁，不可无含垢纳污之雅量。虽戒痴顽，亦不必有察渊洗垢之精明。况且身 陷好名欲的官员也不在少数，他们只为求得自己的清名，做事不知变通，那如何 才能做好事情呢？」 杨士奇道：「此言诚是，办好一件事情不容易的，一旦陷入一个标准看待问 题，那幺便不容易成事了。」 李瑟谦道：「听诸位高论，小子汗颜无比，以前曾以为天下之事，容易的很 呢！」 解缙道：「少年的人，不患其不奋迅，常患奋迅而成鲁莽，故当抑其躁心； 老成的人，不患其不持重，常患以持重而成退缩，故当振其惰气。这些都应该注 意的。不过不管怎幺说来，当今天下都是缺少你这样的年轻人的冲劲，人人都老 成持重，那还能做出什幺事情出来呢？大家都是随波逐流，社会岂能进步！百姓 岂能得益！」 杨士奇皱眉道：「解兄说的不错，可是说到这里，我有些话，不知说来解兄 介意否？」 解缙道：「士奇兄必有金玉良言，请不必顾忌，但说无妨！」 杨士奇道：「杨修之躯见杀于曹操，以露己之长也；韦诞之墓见伐于钟繇， 以秘己之美也。故哲士多匿采以韬光，至人常逊美而公善。兄才高八斗，行事却 洒脱不羁，恐有前人之忧啊！」 解缙肃容道：「请教了！」 杨士奇道：「我记得阁下自幼颖敏，洪武二十一年就高举进士。授中书庶吉 士，在先帝之前甚见爱重。一日，先帝在大庖西室，对你道：」朕与尔义则君臣， 恩犹父子，当知无不言。兄即日便上封事万言，其中有几句，就是现在，我依 然记得：「近年以来，台纲不肃。以刑名轻重为能事，以问囚多寡为勋劳，甚非 所以励清要、长风采也。御史纠弹，皆承密旨。每闻上有赦宥，则必故为执持。 意谓如此，则上恩愈重。此皆小人趋媚效劳之细术，陛下何不肝胆而镜照之哉？ 陛下进人不择贤否，授职不量重轻。建不为君用之法，所谓取之尽锱铢；置朋奸 倚法之条，所谓用
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