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    三两次就能熟悉的七七八八。

    这样的情况下，她能够保证自己不会因为学的杂乱让所有的招式都归于平庸。相反，她有能力将自己学到的招式都做到‘精通’。这么多的招式，若是遇到突发·情况，她能够更加的应对自如。

    在内力的修习上，任苒也没有任何懈怠。内力是所有功法的基础，只有内力足够强大，功法才能发挥出更大的实力。她之前修习的魔教内力，在颂千兰的批判之下颇有几分一文不值的样子。

    魔教教主能够看上眼的内功心法其实不差，无论是修炼速度，还是使用招式时的威力，在江湖上的内功心法之中也是属于上等。只是比起冥月教教主和圣女修习的心法明显要差上几分。

    两种心法也不应该放在一起对比，冥月教教主修习的功法，要是和魔教的功法对比，也应该和魔教教主的功法对比。

    任苒已经接受了自己如今冥月教圣女的身份，她的内功心法也在颂千兰的指导之下改变了修习方式。内功心法的确很难转变，不过有颂千兰这个功力比任苒高上许多的在一旁协助，任苒成功的将内力转换成了冥月教的心法。不仅没有任何损伤，她的内力还有了不小的提升。

    她现在的内力比阎修来说应该也不遑多让，甚至比他还要高上一些。当然，这只是任苒的猜测，毕竟阎修很久都未在月凌霜面前展现过他的真实实力。任苒也只能够通过一些蛛丝马迹来猜测。虽然是猜测，任苒也有六七分的把握。

    “我们两人相处的时候，你不必叫我‘教主’，直接称呼我为‘母亲’……”颂千兰见月凌霜微微低头，便知道今日这称呼的问题，又不会有任何结果。

    颂千兰微微叹息了一句，面上带着些许愁容。她很清楚，月凌霜对于她如今这个身份并不能说是全然的接受。从在她认定了月凌霜便是她的亲生女儿，她却要求鉴定。最终两人血溶于水，她才接受了圣女的身份就能看出来。

    母女之间也不会有过不去的隔阂。她相信，两人相处下去，月凌霜总有一日会心甘情愿的称呼她一声母亲。现在就暂时先是‘教主’好了。他们冥月教‘教主’和‘圣女’向来都是母女关系。

    任苒倒不是不相信月凌霜和颂千兰是母女，两人的长相实在是太过相近，这已经是很鲜明的证据。不过，‘月凌霜’和颂千兰毕竟是刚刚相识，她们对对方的了解并不深。

    这么些天，任苒倒也对冥月教有了一些了解。冥月教信奉着一位女神，他们认为女神会护佑他们平安福顺。教主一脉在他们看来便是女神之子，所以月凌霜刚踏入教中便得到了教中人的款待，他们直接将月凌霜当成圣女对待。

    无论月凌霜是不是魔教的护法，这对他们来说并不重要。哪怕遗失的圣女成为了乞丐，只要身体中流淌的血脉没有什么改变，他们依旧会以这样的态度相迎。

    颂千兰看重的就一定是母女之间的感情吗？！也不一定，她看重的同样有可能是血脉的传承。

    任苒并不在意自己因为血脉的缘故被冥月教接受，她成为冥月教的圣女说起来还是她占了些便宜，可以使用冥月教的力量来帮助她完成任务。双方也算的上是互惠互利。

    如果只是因为血脉的问题，接受一个仅有着血脉联系，没有任何感情的‘母亲’，实在是有些艰难。若是真的有感情

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