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。 这是一个死亡收藏室。 弗兰茨看到卡罗尔愣住了,他很兴奋,顺手拿起身旁展示架上一颗琥珀——里面是正在厮杀的两只蜘蛛,他把那保存着‘生命力’的死物,放在卡罗尔的手心。 很明显,那对可怜的仇敌(两只蜘蛛)还在为自己的未来拼搏,松脂就从上面的树枝滴落,一下子,连着它们的厮杀的动态,把它们的尸体保存起来。 很多东西都能保存,很多东西都能被保存。可以说,自然本身就是一个伟大的保存家,而自然的造物,总是被以各种形式保存下来。 这就得说起人类了。通过工具和技艺,人类也变成了伟大的保存家。 猎人们猎杀猎物后,常常会将猎物制作成标本,挂在房间里展示。 那些标本往往是猎物的头——狮子,麋鹿,野熊…… 这些猎物的尸体经过防腐处理,被镶嵌在木板上。加上颜料,浮雕,宝石和金属,它被制作成精美的艺术品,用于展示主人的力量,财富,和对美的崇拜(在我们认同这种标本的美丽之后)。 往往,越是邪恶凶残的生物,被制作成标本的价值和收藏展示价值越大,正如雅典娜女神的艾奎斯(盾牌)上镶嵌的蛇发女妖美杜莎的头颅。 这种残忍的展示还有另一层含义,对权利的宣告。 一旦人类接受了这种残忍的行为,其残忍的恶向意义便被弱化了,弱化到最后,更强烈的意义代替了最初的残忍恶意。 就像我们谈及艾奎斯——雅典娜的艾奎斯,第一反应是它的强大的守护意义,而淡化了雅典娜,美杜莎,与美杜莎的情人波塞冬之间的爱恨情仇和利益关系。 现在,大多数人类看见那些动物标本,并不会觉得残忍,这是一种理所当然。 而且,收藏家在他的名利场上展示这些标本化资本的时候,也宣告了他的权势,他对美的审视,也变成一种权势的象征。 但是现在,卡罗尔看见挂在墙上的半截尸体。 那尸体的主人,一个美丽少女,大概处于十六七的年纪,风华正茂。 那姑娘死前的惊恐还残留在脸上。 她的眼睛瞪得大大的,嘴微微的张开,僵硬地牵扯脸颊的肌肉。她内心的战栗格外强烈,如海潮汹涌而来,从恫吓的神情中奔涌而出。她的瞳孔缩小成一点,丝网状的虹膜纹理格外清晰,比蓝宝石还精细。金发垂落到胸前,乳`房半遮半掩,光滑年轻的肌肤白胜雪,肉`体的曲线起伏有韵,出格地挑战人类本能的欲`望。 这肉`体之美一直延续到她的腰间,喀喇一下被截断了,而后面,案板上镶嵌的宝石和水晶幽幽闪耀,丝绸和浮雕柔情抚慰,在她被截断的缺口,另一些美之物,将她残缺的“美质”抬起。 如天工造物,它美得无可挑剔。而它的诞生,源于她的死亡。 那白`皙柔软的少女肌肤再也不会衰老,惊人的美颜再也不会消逝,而她的表情——恐惧——则凝固在死亡的瞬间,像凝固在琥珀中厮杀的蜘蛛一样,被保存下来。 “您可真是残忍。”卡罗尔走近,望着这半截少女的标本,对她身后的弗兰茨说。 “为什么要说我残忍,而不是理智。我帮助她永存了她的美貌,要知道,这样一个绝色美人若是衰老,世人再无法欣赏她的美貌,那才是残忍呢。” “可是她明显不愿意被杀死,被作为标本杀死,她的眼里全是恐惧和拒绝,她沦为你胡
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